三魂七魄掌握健康 所以不可离开身体

  一个普通人的生命,是由魂魄二者共同组成的,魂魄就是人身的阴阳二气,我们道教说人有“三魂七魄”。一个拥有生命的人,他的魂魄是团聚的,才会活着,这就是生命的实相;为什么人会老死,就是在他变老以后,他的三魂七魄分散了,那么这个人就会走向死亡。老子《道德经》说:“载营魄抱一,能无离乎。”《黄庭内景经》说:“垂绝念神死复生,摄魂还魄永无倾。”通过道教修炼的功夫,能够把生命保持下去,做到与道合一,打破生死,脱质登仙,成为真人。

  三魂中最主要的一个魂叫胎光,太清阳和之气,属于天,主生命,久居人身则可使入神清气爽,益寿延年,源于母体。是我们的本神。中医判断一个人死亡就是胎光丢了,人虽然还能吃还能喝,但是已经死了,所谓行尸走肉。

  第二魂叫爽灵,灵就是人和天地沟通的本领,人机敏的反应程度,爽灵代表的是智力。阴气之变,属于五行。主财禄,能使明气制阳,使人机谋万物,劳役百神,生祸若害;决定智慧、能力,源于父。

  第三魂叫幽精,阴气之杂,属于地。主灾衰,使人好色嗜欲,溺于秽乱之思,耗损精华,神气缺少,肾气不足,脾胃五脉不通,旦夕形若尸卧。

  当我们处于休息的状态时,这些魂,特别是胎光,会处于一种什么状态?它们本来照耀着全身,这时候就开始把光调暗了,人就开始睡觉了。但是谁还在工作呢?是魄。就像是手机屏幕灯从白天模式转到黑夜模式。

  学过道医理论的人都知道,肝藏魂,肺藏魄。人死的时候魄也会离开人体,那魄从哪儿离开人体?中医认为人体有一个门,叫魄门,它是魄离开人体的门。魄门就是肛门。所以古代人抢救快死的人,第一件事是塞住肛门。很多人死的表现也就是屁滚尿流,大小便失禁。

  七魄的功能

  七魄名尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺,指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,生存于物质中,因为七魄控制着人的生活活动,所以人身去世,七魄也消失。

  一魄:吞贼,(就是现在所说的免疫功能),会在晚上会消灭虚邪贼风,异己(就是那些细菌微生物),消除身体内的有害物质;我们的免疫系统内有一种叫巨噬细胞,就是吞贼的形象。现代生活黑白颠倒,白天睡觉晚上活动,或者晚上睡不好,很多人身体就会长出异物,脂肪瘤、神经纤维瘤、乳腺增生、子宫肌瘤、卵巢囊肿,这是因为吞贼的功能被削弱了,长期下去就会长出恶性肿瘤。

  二魄:尸狗,狗是看家护院的,很警觉。人即使睡着了,也会对周围环境有感知。尸狗出了问题会表现为两个极端,一个是过度警觉,卫生间水龙头滴水就会睡不着,或者第二天有事,一晚上都睡不着;再一个是过度不警觉,睡得跟死狗一样,沉睡不起。

  三魄:除秽,秽,内秽,身体代谢产生的废物。人体血液中出现了油脂,尿酸,脏器出现藏污纳垢,便秘,尿不出来,都是除秽出现了问题。晚上九点到十一点,是除秽功能最发达的时候,所以我们说早睡早起身体好。

  四魄:臭肺,人休息睡着了还要呼吸,休,是人的肉身躺倒;息,就是呼吸之间的停顿,息越长,肺活量就好,吐纳功能完善,人活得越长。人一生的呼吸次数是有定数的,所以我们说人死了叫气数已尽。心脏跳动,受心神控制,不能用意识去控制;而肺的呼吸不仅受心神控制,也可以用意识控制。所以肺是天生的心神和后天意识之间的连通点,所以我们可以通过调整呼吸来调整心神。呼吸睡眠暂停综合征症(西医讲不明白的,都叫综合征)其实就是臭肺不工作了。

  五魄:雀阴,雀,男性的阴茎,女性的阴蒂同理。在晚上控制生殖功能的恢复。雀阴不正常甚至外邪入侵,就会形性生活后难以恢复,造成遗精,女性会出现白带多。

  六魄:非毒,毒,凝聚,把气和神聚集到一点,叫做毒。凸透镜聚集阳光,叫火毒。当一个人聚精会神的时候,就会形成一种超强的力量。非毒,就是不要聚在一起。人在熟睡的时候,非毒把身体内聚众滋事的毒,不管是热毒还是寒毒散掉,散开以后以后吞贼来了,把它吞噬掉,最后除秽来把它排除掉。我们常听到的牛黄解毒丸中的解毒是个误解,真正的解毒是如庖丁解牛般从内部瓦解。癌症的肿瘤,就是外邪的聚集,如果非毒正常工作,它就聚不起来,所以不想得癌症的,好好睡觉去吧。

  七魄:伏矢,矢通屎,人的精气就是从大肠通过有益菌群把糟粕化腐朽为神奇,化为精。所以说好汉经不住三泡稀,是因为精气没了。

  人睡觉就是在养精蓄锐,恢复,包括吞贼、除秽、非毒;除此之外还在长新,早晨起来就会焕然一新;而很多人早晨起来无精打采,这是因为伏矢没有完成他的工作。人的任何一个魂魄出现过弱或者过亢,或者失去功能的话,人就会得相应的疾病。所以,身体健康不能单从锻炼来着手,养也是一种重要的方式。

  上清派

  上清派以魏华存为开派祖师,奉元始天尊、太上道君为最高神。在修炼方法上,重在调意和精神修养,通过炼神达到炼形。

  始创于东晋中朝。兴宁二年(364),道教徒杨羲声称魏夫人(指故天师道女祭酒魏华存)与众仙真下降,授与上清众经31卷及诸真传记、修行杂事等。用隶书写出,传与句容(今属江苏)许谧、许翙父子抄录修行。东晋末年又经道教徒王灵期改写增广,遂广泛流行于世,从而形成一个新道派。后陶弘景搜集杨、许手迹,编为《真诰》并纂集上清法术,撰《登真隐诀》,上清经法更臻完备。该派称修行得道可以升入“上清天”,比天师道的“太清”境界更高,乃自称上清家;因以茅山为圣地,故后世又称茅山宗。尊奉上清经系的道派。

  上清派创始人是东晋天师道士杨羲、许谧、许逊。上清派以晋代女道士魏华存(南岳魏夫人)为第一代宗师,杨羲为第二代宗师。杨羲以下依经法传授次序,第三代至第九代上清派宗师是许穆、许翔、马朗、马罕、陆修静、孙游岳、陶弘景。陶弘景齐梁时居茅山传上清经法,开创茅山宗,上清派遂为茅山派所承袭。

  上清派以元始天王和太上大道君为最高神灵。上清派的存思、服气、咽津、念咒、佩符等修持方法,对道教斋醮仪式影响甚大。陆修静《三洞经书目录》著录上清经186卷,有127卷流播于世,其代表性经典是《上清大洞真经》和《黄庭经》。上清派宗师出身江东士族,其造作和传播的上清经,使道教理论更趋成熟。上清派是东晋南北朝江东地区最有影响的道派。

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课程学习内容

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  2.四象五雷护身法(神君护体,保命护身,百邪不侵)

  3.天医咒(召天医圣真前来助法)

  4.远程调理

  万病一碗水(可除去药物无灵之症,稀奇之症)

  5.千里收病法(可千里之外收邪收病)

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  8.化骨水(可化鱼骨卡喉,异物卡喉等)

  9.神仙一抓(可抓走身体上的病邪)

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  12.移花结木法(可把人的病移植树上)

  13.店铺催财法

  14.道医风水催丁法

  15.药王法

  16.观音水(可调理一切疑难杂症)

  17.自我调病法

  18.立即止痛消肿法

  19.接骨法

  20.止血仙法

  21.化淋巴结核法

  22.化结石法

  23.祛病增寿法

  24.治偏瘫法

  25.归家法

  26.合气大法

  27.道医开锁

  28.九宫八卦风水中药调理

  29.四季针法

  30.大周天针法

  31.九宫针法

  32.八卦针法

  33.转运咒

  34.道法讨债

  35.解男女桃花

  36.催桃花

  37.合合法

  38.升学考试(催学业)

  39.催官

  40.治疗失眠法

  41.药王法

  42.治三高法

  43.“本命元辰针法”病最难的是辩证,本命元辰针法 无论是否会辩证都会准确的找到病根!

  注:以上均可调理各种疑难杂症,久治不愈之症

  术者,道之用也。

  符咒的学习,是道家五术的重要基础,尤其是一些符咒对于风水师来说更是不可缺少!

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  研修地点:石家庄

  研修时间:6月24号-27号(24号全天报到)

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